Donc quand on est arrivé, il y avait une chose très étrange. Tu vois, sur ces quatre bâtiments, celui-là était réservé aux arabes. Je pense que, d’un point de vue sociologique, tu trouves énormément de pieds-noirs qui sont arrivés, de juifs pieds-noirs, il y en a énormément dans la première génération qui est arrivée. Tu avais ça, plus une population maghrébine, mais la population maghrébine était parquée. Et donc nous, ces trois immeubles étaient dévolus on va dire, aux européens et celui-là, vraiment aux maghrébins ! Je dis bien, aux maghrébins, il y avait des antillais, ils étaient du côté des européens ! Ca, c’était vraiment aux maghrébins. Et moi, je n’y allais jamais parce que c’était un immeuble où il ne fallait pas aller, qui faisait peur parce qu’il y avait que des maghrébins mais ce qui est sûr, ça je l’atteste parce que je l’ai vu, donc on est arrivé, c’était tout neuf ; ces trois immeubles avaient des stores pour masquer les fenêtres, au lieu d’avoir des volets, c’étaient des stores. Pas cet immeuble-là. Pas celui des arabes. Et à priori, mais ça il faudrait que je demande à ma sœur et à mon frère parce que moi j’étais petite, mais on disait.. alors est-ce que c’est parce que les gens n’ont pas eu le temps de finir, ça j’en sais rien, mais les cages d’escaliers de mon immeuble et des trois autres étaient des cages d’escalier carrelées. Pas cet immeuble-là. C’était du béton brut, enfin tu vois. Les stores, c’est vraiment un souvenir qui m’avait...

— Pourquoi ça t’avait marqué, ça ? Parce que c’était la différence. Comme je te dis, à l’époque, il y avait une mixité etc. mais les significations, elles étaient là quand même ! Moi je me rappelle, quand on est arrivé aux 4000, il y avait trois grandes populations. européenne, maghrébine et puis.. européenne mais ils ne sont pas vraiment comme nous, les portugais qui vivaient dans les bidonvilles un peu plus loin. Et on va dire, dans l’échelle, l’européen était le top, après les maghrébins après, les portugais, c’était le pire.